Mukhtaliful Hadis

Penyelarasan Dua Hadis Yang Bertentangan Dengan Kaedah Penafsiran Sebagai Ma’na Majaz

Muhammad Hanief Awang Yahaya Dari segi penggunaan makna, lafaz terbahagi kepada haqiqat dan majaz. Haqiqat ialah lafaz yang digunakan pada maknanya yang asal dalam istilah yang diguna pakai oleh sesebuah bangsa. Majaz ialah lafaz yang digunakan pada bukan maknanya yang asal diletakkan kerana terdapat qarinah yang menghalang dari pemahaman sebagai makna haqiqat. Maksud penyelarasan dengan mentafsirkan lafaz dengan makna majaz …

Read More »

LARANGAN DENGAN MAKNA MAKRUH

Disediakan oleh: Muhammad Hanief Awang Yahaya   Larangan ialah tuntutan dari pihak yang tinggi supaya menahan diri daripada melakukan sesuatu perbuatan. Maksud pihak yang tinggi ialah larangan itu datang dari pihak tinggi, ya’ni syara’ terhadap orang yang dilarang, ya’ni mukallaf. Apabila larangan itu datang dari Allah s.w.t atau Rasulullah s.a.w maka ianya memberi makna tidak harus mengerjakan perbuatan itu sama …

Read More »

KAEDAH-KAEDAH PENYELARASAN ANTARA HADIS-HADIS MUKHTALIF: PENYELARASAN DENGAN TAKHSIS

  Disediakan oleh: Muhammad Hanief Awang Yahaya   Apabila kita berhadapan hadis-hadis yang pada zahirnya kelihatan bercanggah maka hendaklah dicari penyelesaiannya mengikut prinsip-prinsip yang telah digariskan oleh para ulama. Ia lebih dikenali sebagai “Jama’ wa Tawfiq” ya’ni menghimpunkan dua atau lebih hadis-hadis yang bertentangan dengan memberikan pentafsiran yang sahih di mana kesemua hadis tersebut dapat diamalkan dan pada ketika itu …

Read More »

HADIS MUKHTALIF TENTANG KAYFIYYAT TAYAMMUM

 Disediakan oleh: Muhammad Hanief Awang Yahaya Hadis pertama: وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ بَعَثَنِي اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ, فَأَجْنَبْتُ, فَلَمْ أَجِدِ اَلْمَاءَ, فَتَمَرَّغْتُ فِي اَلصَّعِيدِ كَمَا تَمَرَّغُ اَلدَّابَّةُ, ثُمَّ أَتَيْتُ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ, فَقَالَ: “إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ بِيَدَيْكَ هَكَذَا” ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ اَلْأَرْضَ ضَرْبَةً وَاحِدَةً, ثُمَّ مَسَحَ …

Read More »

PENYELARASAN DENGAN MENTAFSIRKAN AL-AMR (PERINTAH) DENGAN MAKNA SUNNAT

Disediakan Oleh: Muhammad Hanief Awang Yahaya   Ada kalanya didapati beberapa hadis yang menunjukkan ma’na wajib kerana lafaznya didatangkan dalam bentuk perintah (al-amr). Dalam masa yang sama juga, terdapat hadis yang tidak menunjukkan kepada wajib. Oleh itu, dalam menyelesaikan percanggahan ini ulama menggunakan kaedah al-jam’ bi haml al-amr ‘ala al-nadb iaitu menyelaraskan hadis-hadis yang bercanggah, dengan mentafsirkan amar (perintah) dengan …

Read More »

Hadis-Hadis Yang Saling Bertentangan Dan Metode Penyelesaiannya: Satu Pengenalan

Disediakan oleh : Muhammad Hanief Awang Yahaya Sering kali mereka yang berinteraksi dengan hadis-hadis Rasulullah s.a.w. berhadapan dengan beberapa hadis yang kelihatan bercanggah di antara satu sama lain. Para ulama hadis telah memberikan perhatian khas kepada jenis hadis ini dengan menulis beberapa kitab khusus dan mengasaskan beberapa kaedah untuk menyelesaikannya. Dengan itu timbul satu cabang ilmu hadis yang dinamakan Ilmu Mukhtalif …

Read More »

HADIS MUKHTALIF TENTANG TERBATALNYA WUDU` KERANA TERSENTUH KEMALUAN

عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَدِمْنَا عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ فَقَالَ هَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ أَوْ قَالَ بَضْعَةٌ مِنْهُ Daripada Qays bin Talq daripada ayahnya katanya, kami datang menemui Rasulullah s.a.w lalu datang seorang lelaki seperti seorang …

Read More »

HADIS MUKHTALIF LARANGAN BERSUCI DENGAN AIR LEBIHAN PEREMPUAN

وَعَنْ رَجُلٍ صَحِبَ اَلنَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ: – نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ – صلى الله عليه وسلم – “أَنْ تَغْتَسِلَ اَلْمَرْأَةُ بِفَضْلِ اَلرَّجُلِ, أَوْ اَلرَّجُلُ بِفَضْلِ اَلْمَرْأَةِ, وَلْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا – أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ. وَالنَّسَائِيُّ, وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ . Diriwayatkan daripada seorang lelaki yang telah bersahabat dengan Rasulullah s.a.w. katanya: “Rasulullah s.a.w. melarang perempuan mandi dari lebihan yang digunakan …

Read More »